Традиции жителей Бахрейна
Сунниты судятся у своих судей — кады, шииты — у своих, и лишь недавно был создан высший судебный орган для разбора дел между теми и другими. Сунниты гордятся происхождением от предков-бедуинов или хотя бы отдаленным родством с эмирским домом; шииты-бахарпа в своей значительной части претендуют на сейидство — происхождение от пророка Мухаммеда и считают, что это ставит их даже выше членов эмирского дома. В своей массе бахарна религиознее и консервативнее других бахрейнцев, что в значительной мере объясняется большим влиянием на них шиитских священнослужителей— мулл. Они консервативнее также и иранских шиитов, так как их не коснулись проведенные в Иране в 20 — 30-х годах XX в. культурно-бытовые реформы (традиционной одежды, семейно-брачного права и др.).
Женщина у всех бахрейнцев неполноправна, принижена и, как правило, остается домашней затворницей. Число женщин, работающих по найму, ничтожно. Как говорилось, горожанки-суннитки закрывают лицо покрывалом; крестьянки-бахарна покрывала не носят, но за пределами усадьбы или в присутствии посторонних и родственников определенных категорий должны закрываться краями чадура или рукавами. Большесемейная организация распалась, по и в малых семьях сохранились узаконенные шариатом патриархальные порядки. Мужчины женятся в 20 — 22 года, женщины выходят замуж в 12 — 14 лет. Принят высокий брачный выкуп, но при ортокузенных браках он несколько снижается.